Краевед из Лесного Алексей Волков уверен, что традиционный фестиваль Симеоновская ярмарка близ г. Верхотурье проходит на месте бывшей деревни Трубина, и призывает вернуть историческую правду

Симеоновская ярмарка. Верхотурцы к ней давно привыкли и полюбили. И не только верхотурцы, едет народ на нее ото всюду. Красивое и яркое зрелище.

Храм Всех святых, в земле сибирской просиявших, Симеонов камень, с которого праведник удил рыбу, спуск к реке, Поклонный крест… Автомашин и автобусов на дороге столько, как будто разбил лагерь целый кочевой город.

Симеоновская ярмарка – это сентябрь, золотая осень. Православный молебен, концерт – приезжают вокальные коллективы чуть не со всех городов нашей области. Это торговые ряды, где золотятся яблоки, можно купить мед, бруснику и клюкву, аппетитные домашние грибочки в баночках, изделия ремесленников на аллее мастеров. И какое удовольствие здесь, на свежем воздухе, на речном бережку похлебать ухи, что готовят участники праздника. Симеоновская ярмарка – щедрая, красивая, незабываемая. Вот и нынче на нее уже приглашает управление культуры, туризма и молодежной политики. И пройдет ярмарка 21 сентября уже в который раз (проходит с 2011 года), как утверждается в рекламе, в бывшей деревне Раскат. К названию все привыкли.

А Раскат или Трубина?

Но вот нашелся краевед из города Лесной Алексей Волков, который утверждает, что место проведения этой верхотурской ярмарки обозначается неверно. Алексей Юрьевич утверждает, что на самом деле ярмарка проходит на месте бывшей деревни Трубина. Он провел свое историко-краеведческое расследование. Изучал документы, в том числе «Словарь Верхотурского уезда» под редакцией профессора Кривощекова (1910 год), книгу «Церкви и приходы Екатеринбургской епархии» (1902 год).

Краевед утверждает, что деревня Трубина стояла здесь всегда, на этом месте – на правом берегу реки Туры. И именно тут Симеон совершал свои духовные подвиги. И Богу молился, и рыбу удил. А Раскат был на другом, на левом берегу Туры, напротив Трубиной. И Трубина намного старше. Упоминается уже в документах семнадцатого века, Раскат – только в веке девятнадцатом. С деревней Трубина связаны многие любопытные исторические подробности. До 1840 года здесь у берега стояла огромная ель, под которой молился и ловил рыбу Симеон Праведный. А 11 сентября 1869 года в честь праведника вблизи этого места была поставлена и освящена часовня. Была в деревне и трехклассная школа, построенная еще до 1917 года.

В досье у Волкова выписки из книг, исторических документов, старые фотографии – в том числе виды деревни Трубина с часовней: частью здание кирпичное, к нему примыкает аккуратная деревянная пристройка. Есть фотографии речной панорамы, с плывущей лодкой – так осуществлялось сообщение между Трубиной и Раскатом. Фотографии остатков фундамента Симеоновской часовни.

На снимках строители воинской части из города Лесной, которые уже в двадцать первом веке построили на месте Трубиной новый храм «В честь всех святых, в земле сибирской просиявших»: в центре, вместе с военнослужащими священник о. Михаил Кудрин – он тогда служил в Меркушино. Кстати, проект храма, по просьбе военных был выполнен замечательным умельцем, самобытным мастером деревянного зодчества из села Кордюково, краеведом и патриотом Верхотурского края Анатолием Васильевичем Кордюковым. Об этом тоже не следует забывать.

Самого Алексея Волкова из города Лесной, наверное, по праву можно называть верхотурским паломником. Сейчас ему 63, автомобилю, на котором путешествует, больше тридцати лет. Святую землю от Актая до Меркушино посещает регулярно больше 25 лет. Подружился с нашими батюшками, о. Арсением в Усть-Салде, о. Иоанном в Меркушино.

Очень искренне, от души садит на нашей верхотурской земле дубы. Привозит желуди из своего сада, из которых и вырастают эти красавцы-дубочки. С 2009 года посадил 45 дубов: на территории Актайского скита, Свято-Николаевского монастыря, бывшей деревни Путимка (там сейчас часовня в честь Николая-Угодника), в селе Усть-Салда, в Трубиной – у Симеонова камня, в селе Меркушино. Были сотни рабочих поездок к этим растущим дубкам: за ними надо ухаживать – поливать. Вроде бы с Лесного по таким делам неблизкий путь, но Волков ездит каждое лето… Он не профессиональный историк, работал раньше на комбинате «Электрохимприбор».

Но вот так близко легла к душе история верхотурской земли. Считает, что память о малой деревне Трубиной не должна исчезнуть. Как исчезла сама деревня в период между 1956-1967 годами. Раскат прекратил свое существование попозже – в 1978 -1987 годах). Но Раскат звучит везде, благодаря Симеоновской ярмарке. А о Трубиной уже совсем мало кто помнит…

Два года назад на Симеоновской ярмарке Алексей Волков передал свое расследование с документами в управление культуры, туризма и молодежной политики администрации Верхотурского муниципального округа, в храм всех сибирских святых у Симеонова камня, специалисту Меркушинского территориального управления Елене Дерябиной, в православный музей Свято-Николаевского мужского монастыря. С призывом вернуть историческую правду – Симеоновская ярмарка должна проводиться не в деревне Раскат, а в деревне Трубина. Однако, в большинстве случаев откликов на его обращение не последовало. Хотя давно понятно, что краеведы и историки, обозначив место проведения ярмарки, как деревня Раскат, в свое время просто ошиблись.

Загадка двух деревень

Но почему же Трубину вдруг стали называть Раскатом? А потому что деревня, стоявшая на левом берегу Туры, в двадцатом веке оказалась на правом… Подтверждает это уроженка Трубиной, пенсионерка Людмила Ивановна Елькина, что всю жизнь трудилась на железной дороге и проживает сейчас в поселке Привокзальный. В Трубиной она родилась, выросла, жила до окончания средней школы в соседнем селе Кордюково. Прекрасно помнит, что на противоположном левом берегу были только выпасы скота, а деревня Раскат стояла, можно сказать, рядом с Трубиной.

Место, где сейчас проходит Симеоновская ярмарка, говорит она, действительно Трубина. А заканчивалась деревня прудом, через который был проложен мост. Перейдешь через мост, и ты уже в Раскате. Обе деревеньки в колхозно-совхозные времена были небольшими, но хорошо заселенными, обжитыми. Пашни, луга, фермы, конный двор. Трудились, повеселиться умели в праздник. Погубила Трубину и Раскат политика неперспективных деревень, когда развивали только центральные усадьбы совхозов, большие села. А в маленьких деревеньках закрывались фермы, школы, магазины. Вот и разъехались люди. Тут загадки нет.

Загадка только в том, как и зачем в свое время деревня Раскат переехала на противоположный берег. Была для этого какая-то причина. Но кто теперь ее назовет? Разве что могут провести свое расследование профессиональные историки. Тем не менее, имя Раскат живет в названии популярной ярмарки, а Трубина забыта.

Краевед из Лесного Алексей Волков смотрит в корень. В истории малой Родины не может быть ничего незначащего. А еще раньше А. Волкова призывал восстановить историческую справедливость замечательный верхотурский краевед Алексей Дерябин, тоже собравший большой фактический материал на эту тему.

Тем более, что интерес к Симеоновской ярмарке растет. Нынче заявляются гости и участники из других областей Урала. Глава муниципального округа Василий Фомин, которому я задал вопрос на эту тему, сказал так: «Я сам впервые буду участвовать в работе Симеоновской ярмарки. Проведем, посмотрим, как пройдет в этом году. Исходя из этого, будем что-то намечать на перспективу, возможно что-то совершенствовать, вносить новое. Симеоновская ярмарка будет только развиваться…».

Материал опубликован в газете «Новая Жизнь» № 35 / 11 сентября 2025 года,

автор: Михаил Смышляев.

Перепечатано с разрешения редакции.

---

ВИДЕО: Ансамбль «Раздолье» из г. Лесной принял участие в приняли участие в «Симеоновской ярмарке»

---